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佳肴2 (第1/3页)
2013年9月15日 淋浴完毕後,我lU0身站在大镜子前。 我思考的时候习惯这麽做, 或许多数人羞於坦然地面对自己的lu0T, 但我倒是满沈浸在这样的对视当中。 一直以来,这都会使我平静。 或许这样才可以压抑我心底过於追求细节的缺点。 譬如我时常衡量着自己rUfanG的外观, 宽度、大小、圆滑度。 我会好奇男X对於rUfanG有什麽特别的宏伟思维, 站在男X的角度思考,发现这个问题的答案十分有趣。 这当然也是我自己奇异的统计结果。 nVX可能以为男X只是看到这样的画面就足以感到兴奋, 但实际上利用下半身思考的动物其实b想像中的还有更多内涵。 重点不在於绝对尺寸,而在於视觉尺寸。 这关乎到鱼水之欢的过程中是以何种姿势进行, 假设是从後面俯瞰,你会发现圆滑度的曲线b起其他参数重要。 如果是最为基本的传教士方式,你会发现藉由某个瞬间激出挤压作用, 可以弥补绝对尺寸上的差异,利用服装或者是手肘都可以达到效果。 光是这两种基本的例子就可以发现,真正平白直述的lu0T, 仅仅只是尚未雕刻的原石,不具备任何魅力。 奇妙的是,只要作出一些外在动作,就可以发生奇妙的质变, 这种质变或许b化学作用更为强大。 若我只是像是立正一样站着, 那麽从正面看过去只是sE彩平淡的庸俗作品, 但若是将双脚的Y字幅度特别选取过後, 并利用双手放在适合的位置, 就成为了一种强烈的慾望产生器, 发出强烈的X慾电波,求偶讯号。 这就是相当神奇的质变, 原因是我本身没有作出任何物理X动作以外的事情, 但却可以改变他人费尔蒙浓度与心跳跳动的快慢, 就像是魔术一样。 这听起来是有些相当病态的剖析, 但是这就是我优於常人之处的特点。 想要把眼前的事物用自己的言语表达完整, 那就要有无论事物之美丑优劣、价值观差异, 都要有勇於面对、观察、记录、描写、反刍为信念之决心。 我的名字叫作柴嘉怡。 家中的独生nV,个X是所谓的特别。 父亲是一般的公司职员,为人亲切。 母亲是一般家庭主妇,待人和蔼。 简单来说就是非常美满的普通家庭, 但是老天不愿给我一个像是正常的脑袋, 一个正常nV孩的思维, 我内心像是住了一个老男人, 可能饮着已经泛h的老酒, 反覆留恋自己的丰功伟业。 我天生的那种留恋劣根X, 让我又Ai又恨。 Ai的是,这让我非常Ai我自己。 恨的是,一旦cH0U离了那种所谓完美的享受之後, 一旦开始留恋与回想,那种甜美就会像是刺针一样, 既苦涩又难以下咽地一GU脑门冲来。 那个徐总编就是在我的文章中嗅出了这份味道吧。 我曾经以几个不错的作品,获得国内几项殊荣, 但是那些殊荣不能代表我心中的美好时刻。 唯一让我有记忆的两三则故事, 是我还没成为报导文学作家的学生时代。 青春可Ai的高中时代,出现了惯窃, 惯窃在几次事件中获利了近十万的好处, 包括手机、班费、户外旅行的缴交费用。 当时连教官都开始紧迫盯人地要我们互相攻讦, 试着至少供出一个凶手以藉以交代。 那是我第一次接触所谓社会化选择的经验, 当时我才发现这世界不是绕着真理与美好打转。 说话露骨的教官道尽了这个平凡社会底下的多数选择。 交代。 只要有所交代就可以结案了, 即使不抓到惯窃也无所谓, 即使後续发生了类似状况也无所谓, 只要先有一份完整的报告书, 那麽就可以将整件事用几张纸轻描淡写地阖上疑问。 直到那一刻,我才了解这是一件血淋淋地面对。 我们都在一个美好环境安逸地长大, 面对外面世界,还不了解其真实运作之状况, 多数年轻学子都在这个节骨眼上失去耐心, 当自己内心的价值观受到挤压之後, 就会成为另外一种毫无内涵的反向武断。 争辩成为了这个时代下最有名的文明病, 多数时间我们并没有解决任何问题, 只是在文字上打转, 我们并非不了解自己在做什麽, 而是了解也无所谓, 反正生命终有结束的那一天, 在那一天之前,相信这就是社会之无奈,所做的最後妥协。 这也不是我愿意的成为了人生座右铭, 最後告诫着自己的子nV,我们只是在一种苟活的回圈下努力度过。 一旦有人反驳这种想法,就会想办法争辩与试着让对方W名, 冠上偏激是最好的作法,偏激就是那种b骂别人B1a0子还更严重的批评。 我可没有说脏话呢 但是说的话有时b脏话更难以咀嚼。 这就是我的家庭给我的教育。 这就是社会,哈罗。 於是仅仅十七岁的我,就做了一个人生上最痛恨的决定。 虽然痛恨,却也享受於其中的决定。 身为品学兼优的学生与班级重要g部, 面对老师、学生、家长、教官四方的种种质疑与讨论, 我私自做了一个非常可恶的决定。 那就是利用舆论。 我实际上根本没有找出凶手, 当然,当时我也不打算找出凶手。 我制造出凶手。 由
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