陇雁代云藏书诗书环绕，情思桃李 (第2/3页)

请上座。”

    “谢公子。”王瑗依言坐下。

    他双目沉静，上衣下裳，颇有古之君子风范。

    王瑗见他拿的是一卷《诗》，便问道：“公子也喜欢读《诗》？”

    赵嘉道：“子曰不读诗，何以言，可见连圣人都认为《诗》如之昂昂高山，是需要人们反复诵读的，可见他的价值，譬如《大雅》之中的《抑》篇，中言投我以桃，报之以李，孟起才送了我一匹名马，我定然要回礼，因此这些句子并不是虚言，现在让我心焦的是该送什么才好，不至于流俗。”

    王瑗道：“《抑》曰投我以桃，报之以李，固然美好，可正也其所说，白圭有玷，玉有瑕瓋，可见有时投桃可未必有回报。”

    见他疑惑，王瑗摆手自嘲笑道：“我只又想起来一件覆辙前事而已。”

    “请讲。”

    “《抑》曰无竞维人，四方其训之，有了贤人，便能真的使得国家强盛起来？君主渴求人才，是真的是想国家兴盛，还是想为自己服役驱使，满足自己的虚荣？”

    “我每每读起《李将军列传》，无不为其扼腕叹息，为何李将军始终不能封侯，真是能力不足，还是时人所说，命奇。”

    赵嘉笑道：“连他自己都认为是时运不济而已。”

    王瑗道：“我想，能被匈奴称之为飞将军，想要生擒活捉的，只有李将军所驻守的郡县，匈奴往往不敢入侵，避走数岁的，让时人感叹在高祖时能封万户侯，李广才气，天下无双，每战定当力战，害怕他就此阵亡的，定不是什么无能之辈，连他那平庸的从弟都能封侯，而他为什么，偏偏不能。”

    赵嘉道：“也或许是卫霍光芒万丈，后来居上，自然之理。”

    “他们的功绩，美则美矣，可是，他们只是单单只是凭着自己的才能的吗？天下人那么多，从不缺这样的。”

    他点头道：“的确，当时的人都认为，他们自有天幸。”

    王瑗答道：“人们往往说太史公偏心李将军，而对卫霍不置一词，是因为个人恩怨喜好的缘故，觉得他有失偏颇，公允，而我却认为，太史公并非无情之物，也是人，有自己的私心偏好，这是无可置喙的，他也可以随着众人为卫霍歌功颂德，为那二人大作锦绣文章，人云亦云，吹捧他们，可他没有这样做，此正是太史公慈悲正直之处，他从不以成败论英雄，他从来对人民充满悲悯。”

    “人们常常以b为卫霍为荣，可是，谁又能那么幸运，成为类似卫霍的人。”

    “显而易见，孝武皇帝试图绕开六郡良家子出身的兵将，从自己身边的近臣恩幸外戚中提拔人才，而他这样做，又是为了什么？当时，汉朝与匈奴和亲日久，边塞安宁，自单于以下都于汉亲近，匈奴喜欢汉朝的丝绸，已经到了依赖的程度，久而久之，以至于匈奴之中的有识之士感到担忧，这样能以极小的代价，不战而屈人之兵，当然这样的作法，与文景之时，汉朝的国力还没有从秦末乱世中恢复过来有关。

    “为了他的恩幸能够有军功，一战封侯，获得如天威望，达到他目的，采用《公羊》之说，九世之仇，犹可报乎，以复仇为名，主动发起马邑之谋，可惜计谋泄露，让匈奴跑了，匈奴因此心生怨望，从原来零星犯境，到年年犯境。于是皇帝便有了堂而皇之的借口，反击匈奴。他举全国之力，卫青初次作战，便是车骑将军，有李广等人这样的宿将作配，斩首七百，就能做关内侯，此后不惜年年大出塞，追击匈奴，大军十余万，六位将军，同时从边地五郡出塞各个方向搜寻匈奴，吓得匈奴避之不及。卫霍麾下，配置最JiNg良的兵马后勤，外有名将作配，内有投降汉朝的熟悉大漠的匈奴士卒指路，战果丰厚，有一次便斩首一万五千余级以上，卫霍幕府下，光h金就赏赐二十万斤，还没入塞，便拜卫青为大将军，班师回朝之后，命丞相率领百官跪迎，用心可不无良苦。”

    “去病率领万骑JiNg锐出陇西有功，破匈奴五王国，俘虏匈奴贵胄不计其数，斩首虏八千余级，收休屠祭天金人，河西之战，由此成名。”

    “二人，古之名将白起，李牧，项羽，韩信甚至也不及他们。”

    “然而，去病虽然斩首八千，却自损七千。”

    “汉朝当然不可能被匈奴打败的，却也为了打赢匈奴付出了惨痛的代价，《平淮书》说，多年以来，而汉军之士马Si者十余万，民间十室九空，全国府库枯竭，转漕之费还不足以奉战士。文景以来的积富被消耗一空，孝武之后，虽有孝宣中兴，此后汉室就渐渐倾颓了。我想，郡国兵制度也日益衰败，编户齐民渐渐被募兵取代的原因，也与这有关吧，天下直到现在都找不出这么一支训练JiNg良有素，却又忠于国家的军队了，若还有那样的军队，想必就不会出现现在各个诸侯拥兵自重的景象了，而羌胡之乱，也不会缠绵一百年之久，让人民一直处于朝不保夕的境地，饱受兵祸之苦。”

    “是不是有一点C之过急了呢？”

    赵嘉道：“卫青后来官至大司马大将军，内朝第一，与外朝丞相等同，他也承认自己能够位极人臣，天下至尊贵，是因为皇帝的缘故。”

    “卫霍列传里满篇上曰，官样文章，有人怨恨太史公吝于笔墨，《抑》曰莫扪朕舌，言不可逝矣，其实，他们已经不需要太史公的为其赫赫武功美言增饰，他已经如实记录了他们的功绩了，又因为他在《佞幸列传》提到卫霍，有人藉此攻击他的史德，他们却不知这本来就不是抹黑，而是事实,是太史公劝谏那些为非作歹的佞幸以卫霍为榜样，他们既然获得异于常人的宠Ai，也要为国家做出相应的贡献。其实，太史公也不是没有称赞过大将军的品德。《太史公书》在孝宣时问世，就有人称赞他有良史之才，我认为，史官最基本的品德，秉笔直书，真实记录，他已经做到了，可以与春秋时直书赵盾弑其君而不改的史官董狐，直书崔杼弑其君的三位被害史官相b了。”

    赵嘉道：“你的话不无道理，自这二位将军相继陨落后，孝